三顾茅庐教学反思【精华15篇】
身为一位优秀的教师，教学是我们的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的三顾茅庐教学反思，希望对大家有所帮助。
三顾茅庐教学反思1课文写刘备三顾茅庐，一次比一次详细，尤其是第三次拜访，突出刘备虚心求教、礼贤下士的精神。在三顾茅庐的过程中，通过对刘备语言、行动的刻画描写，张飞个性的对比反衬，环境描写的衬托，表现了刘备请诸葛亮出山的诚心诚意。课文用张飞的莽撞、无礼，反衬刘备求贤若渴的态度。本课我抓住刘备的语言、行动和文中的环境描写，体会刘备的诚心诚意。
课上，我以刘备的诚心诚意为主线引领学生学习课文，通过课外资料，让学生感受到诸葛亮是当今大贤，是位旷世其才。刘备是凭他的诚心诚意才请到他的。在感受到诚后，直奔最能体现“诚”语段，让学生走进文本，进行自我品读，自我发现，自我感悟。感悟到刘备是行出了诚心，站出了真诚，拜出了至真至诚。从而明白刘备为请诸葛亮出山，不顾颠倒长幼，不顾尊卑的`诚心诚意，让这逐渐升华的“诚”字深深地印在学生的脑海中。
在细微之处抓深度。如在学生阅读刘备大声斥责张飞的话时，我说：你读的最好的地方就在于“你怎么如此无礼？”后面停顿了一下，又改换了一下语气。你这一停，到让我想起，刘备在这一停之间会想一些什么呢？再如诸葛亮在温暖的被窝里呼呼大睡，刘备却恭恭敬敬地候在门外，我想，刘备的人是傻傻地站着，他的脑袋肯定是骨碌碌地转着。你想，此时此刻，刘备会想一些什么？其实，这就是在挖掘人物的心理活动，这样能很好地引导学生体会刘备的诚心诚意，升华到刘备的礼贤下士、求贤若渴的品质。
感悟心语：诚心诚意才能打动人心。
三顾茅庐教学反思2小学语文“审美—品读”式教学以培养和发展学生健康审美情感为內涵，注重知识与能力、过程与方法的和谐统一，注重情感、态度、价值观的有机整合，注重教学的预设与生成的美，注重教学过程中的美读感悟多元解读，通过读去感悟语言美、景色美、人物形象美、人文美等到诸多美的因素，这样就得从角契入，把着眼点放在对学科教学的“审美”“品的构建上去
我以《三顾茅庐》为例，来简单的谈一谈。
一、在审美心境中品读
学生对语言文字要有准确的感受和领悟，必须处于一个特定的语境和心境之中，这样才能主动地以审美的态度感知与把握对象。为此，教师依据教学目标和学生的心理特征，自觉地应用审美因素，创设多元的审美情境，是“审美—品读”式教学得以成功和优化的保证。师生在特定的审美情境中，触景生情在情感共振中，获得审美情感体验。用于教学的起始阶段和结束阶段，可起到唤起审美注意，激发审美渴望：用于教学过程的各环节和教学內容的连接，能起到承上启下，培育新的审美心境。要学生在学习过程中学会合作探究，教师必须为学生搭建互动的学习的平台，创建一种民主、和谐、宽松、愉悦的学习气围，激活学习的兴趣。如在《三顾茅庐》引入新课时，我动情地说：“请同学用自己喜欢的学习方式去研究自己深感兴趣的人物，老师期待大家有说不完的.话。”在师生对话课堂中，我始终给学生以信心和帮助，让学生感到老师和同学是平等的，让每一位学生想说敢说，小眼发光。
二、在审美体验中品读
审美是以体验为核心的个性化的情感教育。审美体验的本质是一种对象化的自我享受。在阅读、鉴赏、接受过程中，体验是最成功的前提活动。我国传统的语文教学中经常使用的“涵泳”“吟诵”“体味”“妙悟”“入神”等都包括情感体验的过程。小学语文教材中有丰富的人物形象，有引人入胜的意境，有传神的词句。如何将“知”的积累转化为“感”的积淀，不是零碎的分析，而是在品读中整体把握与领悟。即教师要把学生当成学习的主人，尊重学生的内在需求，将探究的目标建立在学生的需求之上。努力为学生提供一个良好的情感倾向，以各种合适的教学手段和教学形式吸引学生主动体验探究。由于学生获得了自我体验探究的机会，便很快投入到语言实践中去了，在愉快的情绪中完成了学习任务。不仅是学生的精神世界得到愉悦，同时也唤起了学生对更大兴趣和强烈的创新意识，这正是我们所应追求的理想上审美化教学效果。如我在教学《三顾茅庐》一课“阶下恭候孔明”这一板块时，为了引导学生感悟刘备的鲜明的人物个性，我先让学生自读相关句子，简明扼要要说言中之意，再让学生将句子与原文比较，从“吩咐”“轻轻走”“恭恭敬敬”等传神之中感悟文中之情。然后进行个性朗读，将自己的理解与体会寓美美读之中。学生读出了情之真、情之切、情之浓、情之深。
三、在审美视角中品读
从美学的角度说，语文是一门充满魅力的学科，每一篇文章都一颗闪光的珍珠。它几乎涉及到美的各个领域。美学家罗丹说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”教师要从美的视角，引领学生引读文本，把一切美的人、情、物都“探”出来，领学生去发现、去欣赏。
三顾茅庐教学反思3生字词的教学是阅读教学、习作教学的基础，也是语文教学中最重要的一个板块。如果生字词的教学不过关，语文素养的提高、情感的熏陶都是纸上谈兵、空中楼阁。低年级的字词教学更要抓好、抓实，使学生在学字、学词的过程中学会掌握字词的方法，形成能力，感受汉字的形体美，感受祖国语言文字的魅力，有主动识字的愿望。
课标中指出：“识字教学要将儿童熟识的的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的`生活经验，注重教给儿童的识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”在识字教学中，教师就要发挥组织者、引导者的作用，设计合理的教学流程，帮助学生创设学习的情境，让学生在已有的生活经验、原有的知识水平上自主的识字。教生字，教师常用的几个环节：读文圈画生字——带音读生字——去音读生字——理解生字——识记生字——扩展运用生字——读文巩固生字。这几个环节的设计遵循了学生认知由浅入深、由难到易、由形象到抽象的规律，也符合学生的心理发展水平，即感知——理解——记忆——运用。各个环节的操作教师注意把握节奏、关注学情、启迪思维、调动情感，做到张弛有度、富有情趣。
三顾茅庐教学反思4《三顾茅庐》是根据《三国演义》的有关内容改写的。呈现给我们的文本删去了很多精彩的描写，那么编者的意图是什么呢？仔细阅读了教材，研究课后习题，明白了编者的意图是让学生初步感知刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的关系以及景物描写的方法。明确了这些，开始我的教学设计。
原本想在第二课时解决所有问题，但又感觉容量有些大，又是中心学校二期质量工程验收课，所以将景物描写训练放在了课下，同时我想借助本课的教学激发学生读《三国演义》的兴趣。教学时我抓住了“刘备诚心诚意拜访诸葛亮”这条主线展开教学，让学生通过找表现刘备诚心诚意词句，谈谈自己的体会，有感情地读好 ……此处隐藏8485个字……，也能给孩子们这一种“拨开云雾见天日”感觉，把孩子们从无知引向新的高度。
我的思考：
轻负担高质量的根在课堂！曹老师的这一堂课真实、有效、简约朴实，从设计到真实的操作都体现了老师对课堂本质的真正关注，值得我们去细细咀嚼。
思考之一：深入研读文本，方能简出教学。于永正老师曾说：“语文教学就如一棵大树，我们应该删除那些细枝末，保留主枝干，抓住最根本的东西。”我想，今天曹老师的课堂给了我们很好的范例。如果，曹老师没有对文本进行深入的钻研，没有与作者进行心与心的对碰，也就没有她对文本独特的理解，没有这么简约又不失扎实且高效的课堂。
思考之二：语文课需要简单，需要深刻的简单，更需要老师深刻的底蕴。
我想：老师的语言缺少思想、缺少个性是吸引不了学生的。理想中，我们总是期待着每一堂课，让孩子们在自己的课堂真真切切投入，让孩子们由被动地倾听到放松地思考，我们期待着时时听到孩子成长的脚步声。可是，有多少课堂，我们会发觉老师的教学语言就如老太太的裹脚布，把孩子们缠得云里雾里，走不出死胡同，听不出所以然。要么老长的过渡语、小结语让孩子不得要领；要么教师的语言让孩子们感到高深莫测，找不到最便捷的方法。
事实上，教学的大气度大智慧也总是在实践场里习得。这么多年过去了，回顾自己走过的历程，想到自己在教学上倾注的心血还是不够的。我常问自己，我的教学的语言是否更凝练？是否无师就可以自我荒废？是否脑子不使会更灵活？答案是否定的。
“不经不番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”？作为一个语文老师，学无止境，不能用满足的眼光来看待自己，也不能找各种借口让自己停步不前，语文功底总是在修炼中习得，尽管自己已不再年轻，但精神始终不能倦怠，得反复地锤炼。我想，和曹老师一样，以学生为本，以生活为源，以实践为经，以感悟为纬，以内化为宗，认真运用引导实践、注重感悟、注重内化之策略，我们的课堂也能突现自我的教学风格。
心态是年轻的，于是我们的教育也永远年轻。愿与曹老师一起追随简约、本真的课堂！追求那种实实在在的课堂！
注重课堂外的功夫，这是我对自己提出的新要求！
三顾茅庐教学反思13《三顾茅庐》课文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一国家大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。这是一篇落实本单元重点训练项目，发展语言、启发思维、培养能力的好课文。
教学时我抓住了“刘备诚心诚意拜访诸葛亮”这条主线展开教学，让学生通过找表现刘备的语言、动作的句子或词，演一演，谈谈自己的体会，有感情地读好句子来理解课文。课堂上，学生基本能找到这些句子，谈自己的体会时都有自己的感悟。通过让学生演一演刘备拜访孔明时的恭恭敬敬、轻轻地走，提高了学生的学习兴趣。
同时注重写作方法的`指导：特别第二课时的教学中，让学生体会到作者详写第三次拜访与前两次略写的好处；三个比喻句的品读；还有就是通过人物的语言、动作来描写人物品质的方法。
课后还布置了仿照，书中描写，用“……来到……只见……”写田野。通过指导，学生有了明显的进步。
三顾茅庐教学反思14每位教师都看到了《三顾茅庐》这篇文题目的左边有一枚邮票，不知大家对这三国演义的邮票有多少了解？我不是一个集邮者，我说不太清楚。所以在网上找了一下。下面就是我查找到的部分资料：
《三国演义》无疑是中国古典文学名著里最令人激动的一本书，战争艺术的描述和人物性格的刻画都达到一种相当高的高度。很久以来，民间一直津津乐道于诸葛亮的神机妙算，张飞的粗中有细，赵子龙的一身是胆，关羽更是被人为的.神化；更令人叹服的是，有很多军事家最初是从《三国演义》中学会了战争的指挥艺术……
《三国演义》系列邮票从1988年发行第一组开始，到1998年十年间共发行了五组邮票，共20枚邮票3枚小型张，以“桃园三结义”始，至“三分归晋”而终，内容上基本包罗了三国时期的主要战役和重大事件。因为《三国演义》的政治倾向是“尊刘抑曹”，因此邮票设计内容也是以刘备一方为主，其中对孔明先生的偏爱也到了无以复加的地步，和他有关的邮票共有“三顾茅庐”、“舌战群儒”、“智激孙权”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班师”、“空城计”、“秋风五丈原”九枚之多，基本包括了诸葛亮一生中所有重大事件。当然，无庸置言，这些故事也是书中浓墨重彩所描绘的精彩华章。《三国演义》五组邮票设计时都是采用中国工笔重彩画的形式在仿古绢上绘制而成，为了在方寸之间表现出原著的神髓，设计者颇费苦心。在五组邮票中，前两组由陈全胜所设计，主要描绘了三国前期主要人物与事件，刘关张、吕布、貂禅、赵云、曹操、诸葛亮都在此时粉墨登场。后三组全部由温州书画院专业画家戴宏海设计，核心事件是赤壁之战，第三组描绘的是赤壁之战前两军的斗志斗勇，包括脍炙人口的舌战群儒、智激孙权、蒋干盗书、草船借箭四个故事，为赤壁之战孙刘联军的战胜作好铺垫；第四组描绘了赤壁之战及战后形势，包括合肥之战、彝陵之战；到第五组后，三国英雄老去，刘备、曹操先后辞世，三国故事基调也由雄壮变为悲凉，邮票在选材上如白帝托孤、秋风五丈原无不贯彻这一基调，最终由三分归晋收尾。
过去教这篇文章没有注意这一点，我本人是把原著拿来对照着读，并且还找了《三国演义》电视剧录制了这一部分，那样做，学生很容易理解了课文，当然我还要求学生读一读，三国演义》，但因为该书属于半白话文，学生读不懂，兴趣不浓，所以没有一个学生读下去，当然一些东西还是看了现代版或者图文并茂版本，后来因为其他文章的教学思考，也就冲淡了对这一问题的深入思考。今天再读这篇文章，心里想着能发现到什么，就是这枚邮票让我停下来思考，我觉得该课教学还可以这样走，即把这些邮票找来（网站上五组邮票全有图片），让学生从邮票开始。并且引导学生试着读懂邮票，想邮票中的一件件事，然后引发学生读起课文。也就是说，课文中的文字其实就是对那枚邮票的解读[言外之意，寄信用这枚邮票，其实也是对对方的一种尊重哟，这不也是本课所要学生思考的吗？]。这样教学，我们就感觉这枚邮票的存在还是有着许多价值的，感觉这篇文章其实与邮票也有着一定的联系。学生既理解了邮票，又理解了三国中的一个事件，又明白了许多道理，何乐而不为？
这篇课文不复杂，我们这样引导学生阅读，也会引发部分学生用这种方式去解读另外那些邮票，我们可以鼓励学生用这篇文章的方式写剩下的那些邮票，其实这也是一次主题习作训练。这类文章怎么写？就是看着邮票，读著名著，用自己的笔来表达，那就行了。非常简单的写作，就可以从这枚邮票开始。
三顾茅庐教学反思15本节课的设计，使本节课一开始就让学生产生强烈的好奇心，进而积极主动地投入到学习中。一个数的绝对值实质上是数轴上该数所对应的点到原点的距离的数值，而这种几何解释反映了概念的本质，学生在对概念理解的基础上，最后再概括上升到形式定义上来，这样比较符合从感性认识上升到理性认识的规律，同时使得绝对值概念的.非负性具有较扎实的基础。教学中对-a所表示的数学生理解不到位，下节课还应采用不同方法加深理解。
