《藤野先生》教案

人教版《藤野先生》教案通用

作为一位优秀的人民教师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们该怎么去写教案呢？以下是小编收集整理的人教版《藤野先生》教案通用，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一、导入新课

俗话说：一日为师，终身为父。古之学者必有师。学必求良师益友。

说说你印象最深刻的一位老师，要求：能用比较简洁的语言概括他（她）的性格特点，并能说出至少一件有关于他（她）的事，来印证你的结论。

对于老师，鲁迅只写过三个人，一个是《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生。重温一下，三味书屋的寿镜吾先生给你什么样的印象呢？――极方正、质朴，博学，严格，有点迂腐的儒生，令童年的鲁迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？

二、通读课文，整体感知课文内容，了解藤野先生的人物形象。

藤野先生是谁？――是鲁迅早年在日本仙台学医时的医学教授。

资料1：

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生。曾在东京帝国大学医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

（这篇散文记叙了作者1902年至1906年在日本留学的生活片段。写作时间则是在离别藤野的二十余年后的1926年10月12日，此时已经离开北京在厦门大学任教）

鲁迅心目中的藤野先生是怎样的人？

文中集中的评价：“在我所认为老师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”。

“他的性格，在我眼里和心里是伟大的”

从鲁迅的文字中，你读出了怎样的一个藤野先生？是他的什么让鲁迅这样深情感念呢？今天，我们将一起去感受这段难忘的经历，认识这位给鲁迅以激励的先生。

1、迅速默读课文，采用跳读法，阅读与藤野先生有关的内容，梳理叙事线索。（提醒应注意的部分字词的读音和意义）

――本文以作者与藤野先生的交往（相识、相处、惜别、怀念）为叙事线索。

２、请根据所阅读的内容，在横线填上适当的词语。找出依据并分析。

藤野先生是一个的人。（可以从不同的角度，不同的事例概括）

参考：

1）肖像角度：朴素平凡：黑瘦，八字须，戴着眼镜。（白描手法）第6段

2）生活习惯的角度：生活俭朴，不拘小节，不修边幅。第9、10段

3）治学的角度：认真负责，治学严谨。第16、17、23等段

4）对待学生的角度：热情诚恳，循循善诱，特殊礼遇。 11—15、21、22、３２－３５等段

（对待自己、对待学生、对待学术）

作者与藤野先生交往中的五个典型事例：

a、添改讲义工作认真负责b、纠正解剖图对学生严格要求e、临别送照片真诚友好

c、关心实习情况热情诚恳d、了解女人裹脚的情况求实精神

注：我们在描写人物时要选取典型事例来表现人物品质。

３、这节课我们着重阅读解读了藤野先生这一人物形象，了解了他的精神品质。对于这样一个藤野先生，鲁迅先生怀着怎样的情感？

——受宠若惊，不安（？），很为难（？），第３７、３８段万分的感激，深切的怀念和愧疚

这种感激，怀念体现在行动上：

①装订收藏讲义。

②悬挂先生照片。

③以笔做刀枪，多写文章，把怀念之情化为斗争的勇气和力量。

资料2：鲁迅对藤野的思念

1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，目的是在借此探听藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生，鲁迅先生打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，“藤野先生大概已经不在世了吧？”（1945年去世）

质疑：曾经有同学说，这样一位生活俭朴、治学严谨、关心爱护学生的老师现在很多见啊，鲁迅凭什么这么怀念他，还用“伟大”这个词形容他的性格，似乎太轻率了。如果是在如今的时代环境，如今的日本，遇到这样一个老师，会使鲁迅先生如此感激怀念，成为他“最感激的一个”老师吗？这种特别的感激源于什么？

资料3：藤野先生对鲁迅的回忆

周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的`心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊！既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也该多么喜欢啊！――摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》。

东亚病夫，日落国家。藤野先生的侄子藤野恒三郎说，１９３６年，也就是鲁迅逝世的那一年，有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。这时，我叔父才知道鲁迅逝世的消息，当时，严九郎正襟而坐，把那张照片举过头顶，然后提笔写了“谨忆周树人君”。（可见藤野对鲁迅的敬慕之情多么深切！）

―――藤野先生没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了这个异域学生极大的关心、鼓励和真诚的帮助，他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……大而言之，是为学术……”，他是从“为学术”的总目标出发来“为中国”的──“希望中国有新的医学”。在他身上，“为中国”与“为学术”是一致的。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大“性格”的最集中的表现。在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。

三、探究其他事件，理解暗线索

１、质疑：文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。这篇文章题为“藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野，而是写了其他一些事情，你能梳理出来吗？从这些事里，你了解到哪些新的信息，有 ……此处隐藏23711个字……呢？是班主任班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心还有一篇是魏巍的《我的老师》作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗！”作者真好像父亲死了似的那么悲伤这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公平，多么伟大啊！”

结论：很多事情都是这样，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的发生背景，这件事就变得不平常了

2、认识文中之“我”

过渡：那么文中当时的“我”又是一个什么样的人呢？

思考：当时的“我”为什么要出国呢？说说“我”当时最需要些什么？

屏示一：故事发生在1902——1906期间，当时的中国积贫积弱，列强虎视鲸吞，军阀割据混战，百姓水深火热，祖国和民族，命悬一线国之出路，民之前途在哪里在哪里呀？（北京图片：日俄战争）

屏示二：鲁迅先生的《自题小像》：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

屏示三：爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了所余的还只有一条路：到外国去（鲁迅《琐记》

屏示四：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰（鲁迅《自序》）

屏示五：

结论：一个弱国的爱国青年，饱受歧视，怀着救国救民的梦

3、深品先生“伟大”

过渡：那么文中的“我”又是在什么样的情况下和藤野先生相识、交往的呢？

①从上面材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路，到日本寻求学问那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢？

默读第1—3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢？（通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问）

哪句话概括地表达了他对东京的态度？（东京也无非是这样）

反复朗读对比（屏显）：

东京也是这样；

东京无非是这样；

东京也无非是这样。

（无非，只不过“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情）

②“到别的地方去看看，如何呢？”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗？自己读读第4段，你感觉去仙台的路上，鲁迅的心情怎样？（“日暮里”，让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；“水户”，是他的浙江老乡客死的地方这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途从这两个地名来看，他很颓唐、很失落，有点“山重水复疑无路”的味道）

③读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待？鲁迅的心情怎样？（“不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动）

④独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”！作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助；第二，他到底需要什么，不需要什么而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助！让我们带着这种感情再去朗读第37段（齐读）

现在，“伟大”这个词有着落了吗？我们可能觉得已经够了，但鲁迅先生并没有止笔

⑤再看第24—31段，写了两件事：匿名信事件、看电影事件边默读边思考：这两件事给了鲁迅怎样的刺激？这和写藤野先生有什么关系？合作探究

全班讨论，教师点拨：

“中国是弱国，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”

“──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”

在反复诵读中感悟：鲁迅是不是对对方的言行表示理解？“意见却变化了”什么意思？

（这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱；是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人；中国人自己也麻木不仁）

藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，已经是常人所不及的大爱、大善、大美！这种毫无民族偏见的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的！所以鲁迅内心深受震撼，二十年后鲁迅先生仍然感激地说——（齐读第37段）

三、升华“伟大”——从一个在寂寞中坚持战斗的作家角度感受藤野先生的伟大人格给予的无穷力量

1、二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量所以他感慨地说——（再读第37段）

2、如果说，我们最初提到“伟大”，是模糊的，在解读了两人的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了他们交往的背景之后，“伟大”这个词就是立体的，动人的它分明让我们感受到，一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下，遇到了一个怎样的藤野先生所以鲁迅真诚地说——（再读第37段）

3、鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系，但他始终没有忘记这位异国的恩师1935年，日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去”

一个偶然的机会，已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》得知昔日的学生已成为中国的大文豪，他异常惊喜但没过多久，鲁迅先生就与世长辞了，师生再也没能见上一面当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起头来，用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起，然后饱蘸浓墨，提笔写下“谨忆周树人君”

后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时，藤野先生说：“少年时期，有一位先生教过我汉文，我尊敬中国，也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人因此我帮他寻找住处，学习日语，虽我能力有限，却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意，而不单为周先生一人……”（屏显）

最后，让我们深情朗读课文最后一句话——（屏显并齐读）

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字

四、作业

将上节课所写的作文，在适当的地方加进一些特定的背景，扩充为一篇800字左右的作文