《给教师的建议》读书笔记

《给教师的建议》读书笔记

当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回过头来写一写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的《给教师的建议》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

应该说对教育专著，我向来不感兴趣，始终认为哪些理论太枯燥、乏味，对我们的实际教育教学，没有太多的指导意义，然而暑假里拜读了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书后，改变了我的想法，这位大教育家的思想深深吸引了我，让我深受触动。

《给教师的建议》不仅是一部教育理论专著，而且是一部教育实践的百科全书，书中不仅有生动的实际事例，也有精辟的理论分析。读罢此书，大大开阔了我的眼界，提高了我的教育教学的水平。下面就针对书中贯穿的观点谈谈我的思考和体会。

一、书籍——教师的第一至爱。

苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中提到：一个教师要想不断地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地读书，读书，再读书。读书应该成为教师的精神需要。读到此我开始反思自己，从教几年来真正读过的书有几本？每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，而闲暇时会抱着电视看个没完没了，或闷头大睡，而哪些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在写论文或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！

霍姆林斯基说：如果一个教师在刚参加工作的头几年里所具备的知识，与他要教给学生的知识的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教龄时，只有通过读书去获取知识，师生知识供需比例才可能达到20：1，30：1或50：1。教师不读书，就会越来越不能胜任教育教学工作，自己淘汰自己，冷静下来一想，觉得大师的话非常有道理，从教10于年来，自己每天都在重复着昨天的故事，面对着知识经济飞速发展的今天，深感自己的“老本‘真的已经不够用了。那么唯有读书才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地！才能充实我们的头脑，提升我们的思想。

让我们牢记大师的建议：书籍是教师的第一至爱。读书不是为了应付明天的课，而应该是出自内心的需要和对知识的渴求。让我们做一个爱读书的人吧！

二、阅读——学生的第一需要。

如果你仔细阅读《给教师的建议》这本书后，你会发现苏霍姆林斯基对阅读特别看重，他将阅读放在了非常重要的地位。他说：“阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地。”他还说：“一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活。”儿童的学习越困难，他在学习中遇到的'似乎无法克服的障碍就越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。他还强调指出：能够在阅读的同时进行思考，和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后，而没有学业落后的现象，教师的工作就容易了……这样的句子在整册书中随处可见。

那么从大师的这些话中，可以看出学生喜欢上阅读是何等的重要，读了大师的这些建议后，我对班里的同学进行了分析，觉得确实是这样的。拿到一篇文章后一般能够流利读下来的同学都是成绩比较好的，而等课文学好后也不能流利读下来的就是学习成绩不行的几位，看来阅读真的很重要，我想，这对我今后的教学是一种启示，在今后的教学中，我一定要重视学生的阅读兴趣的激发和阅读能力的培养，要多布置阅读文章的作业，给同学们多讲讲故事，以此来引导他们对阅读的兴趣。尤其是对学困生的辅导，将从阅读方面下手，进行新的尝试，从“根“上解决他们贫困的原因。阅读是开启学生智力的重要手段，让阅读成为孩子的第一需要吧！在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。这将是学生终身受益的法宝。

三、爱——教育成功的秘密。

给教师建议》这本书是我读过的第一本具有真正意义的教育理论专著，他让我爱不释手，让我不断地反思和重建自我，从书中，我们不难看到，苏霍姆林斯基对学生的热爱，对教育事业的忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他与学生朝夕相处，与他们一起活动，一起读书，一起旅行，了解他们的欢乐和痛苦，关心他们的成功和失败。学生在校期间的全部生活，都是他的研究对象。他曾32年如一日地写着自己的教育日记，所有所有的一切，带给我们的不是抱怨与痛苦，而是一种发自心底的幸福与成功。读到这些，审视自我，深感渺小，我们距离苏霍姆林斯基竟然是那样的遥远。是的，爱是教育成功的秘诀，这句话我们不知重复了多少遍，可是我们饯行的又有多少呢？教育是一种精神活动，也是一种脑力劳动。我想，只有当教育者走进受教育者的心灵的时候，教育的价值才能真正体现出来。

总之，读《给教师建议》一书，受益良多，其揭示了教育的真谛，其理论和精华只有细细地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教学中我将有选择地应用到自己的教学实践中，努力提高自己的教学技巧，同时我将听从霍姆林斯基的建议，每天不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊。让读书将成为我心灵的自觉。

读了《给教师的建议》一书，感触颇深。它是苏联当代著名教育家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，专门为中小学教师写的教育经典丛书。它给教师的建议共有100余条，每条建议既有生动的教学事例，又有精辟的理论分析。尽管现在的教育形势发生了很大变化，但苏霍姆林斯基那闪光的教育思想，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为教育理论大师，本书针对教师的苦恼与困惑，像与教师面对面地进行交流一样。读过此书后，你一定会有一种豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢？”是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因？其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力尽了；同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待。对后一种孩子应以特别的关照，了解他们的日常生活习惯、脾气、家庭背景等原因，从而在课堂上为不同的学生创造设计出能发挥他们自身能力的学习情景，这也是教学和教育的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的成功乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课。

学生因人而宜

关爱学生全体

先进理论指导

艺术教育成功

看看我 ……此处隐藏19926个字……收，你凭什么可以成为不同一般的人!这就像是工厂流水线，同的流水线上生产出来的产品会有什么样的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和别人有些不同，不一定是标新立异，有一个点与别人不同，有自己的特点就可以。往往能给你意外的收获。我的“自留地”是什么?如何耕种这块地?很多问题随着思绪的流动而明晰起来，那样的我是什么样子的?人生因为这样的思索变得神圣而另人向往!

醒悟教学——一切的教育都应该从激发学生内在的学习动力入手。

新课程所倡导的教学方式的改革：教学情境的创设，教学内容的呈现突出了学生的学习活动，给学生提供自主探索、合作交流的时间和空间。这些理念不都是在极力激发学生的内趋力。只有学生真正动起来的课堂，才是以学生为主人的教学。当孩子的眼睛晶亮，双手挥舞，情不自禁时这不就是最高境界的课堂吗?当学生正襟危坐，纹丝不动时，当学生千启而不发时，我们是不是要自我反省：学生愿意学吗?学生学得开心吗?

醒悟教育——教育其实很简单：一腔真爱，一分宽容，如此而已。

作者在楔子部分的第二句话用简单客观的事实和朴实明白的语言道明了教育的几个利好原则：长者的身教;民主的成长氛围，弥漫其间的真爱，宽容。他说“我的长辈亲友没人懂教育，但正是不懂教育的他们，却以勤劳，善良，宽厚的品格无声的熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在的生长。教育其实很简单：一腔真爱，一分宽容，如此而已。尽管我们也曾喊过，教育要有爱心，但是我深深地被这个文本背景下教育是“一腔真爱”感动而且共鸣;我们也认可学生学习知识的过程中养成能力的最好途径之一是让学生体验知识生成的过程，但我们可能会忽略为学生的体验创造轻松安全自由的环境，并用宽容错误的博大的爱心允许和用言传身教引导体验中的失误和偏差!短短的三句开篇语深深的打动我，也因为他让我想起我们这一代人自己的教育背景和经历。“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”是的，人性是一个人有别于其他人的根本，人性的善，就像太阳的热，他会溶解人心中的冰点。而孩子们美好人性的塑造不需要任何的教育，他们只需要接收周围成人们发射传递来的善良、宽容、仁爱等美好的信息。他们需要的是榜样与模仿，榜样的力量是不可忽视的。因此作为我们教师——孩子们心中最崇拜的人，孩子所生长“土壤”的创造者与耕耘者。我们的人性如何?我们善良、民主、宽容、仁爱过吗?相信我们曾经努力过，就是不知道坚持过多久?回想一下我们孩提时代，都是善良的，单纯的，勇敢的，仁爱的，可是自己都不明白什么时候变的世故、狭小，自私起来。其实孩子们所需要的就是我们的一个微笑，一息赞许，一个眼神，一个抚摸，一个拥抱。让我们平时对孩子们多些赞美与鼓励，少些批评与指责;多些尊重与理解，少些挖苦与抱怨。这些对于我们来说不算多，也不算难，就像李老师说的“把简单的事情天天做好，就是不简单” 难的是简单的事情重复做，重复的事情快乐做。

那天说到：小学四年级左右有一个分水岭，学生之间的差距在此时拉开。有些学生永远地落后了。

为什么？我所想到的一个重要因素：

1、事实上，从四五年级开始，才真正开始展开对知识的学习，此前进行的，都是为学习知识做准备的“前知识”的学习和训练：拼音、识字、书写、阅读、思考力、专注力、纪律及自律……

苏霍姆林斯基用另一套语言表达了类似观点。他的表述是：到了中年级（前苏联的4~8年级）和高年级（9~10年级），就出现学业落后、成绩不良的现象，这主要是因为学生在小学的时候（注：前苏联的小学指1~3年级），没有把那些好像是知识的“地基”的基础知识牢固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。比如，他举例：在语言里，有20xx到2500个写法正确的字，它们是知识、读写能力的“骨架”。……这些东西，是学生到了四年级以后掌握知识的工具。这类“地基性知识”，他还举例了一些基本运算，比如千数以内的最常使用的加减乘除的运算题，等等。

关键是，对这些“前知识”，不仅仅是要求掌握，还要求牢牢掌握，不仅仅要求牢牢掌握，还要求无需运用“意识”地掌握——下意识，对，对它们的掌握要进入无需反应的下意识状态。只有这样，你才能无障碍进入下一个阶段对知识本身的学习中。而很多学生所达到的，仅仅是“掌握”，距离“掌握到下意识状态”还差一段距离，正是这一段距离，造成了这些学生对下一个阶段学习的无能为力。

2、还有一个重要因素，是心性。这一点，我暂时没有看到苏霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里会提及——以不同的语言方式。因为这个因素是如此重要。

老天赋予了人类儿童早期一个让人惊叹的能力：无需注意力、无需努力即可学习。儿童早期，具备一种全方位学习的能力，就像海绵一样，他可以一边玩这个，一边把那个也学了，他可以同时学习四五种甚至七八种语言，如果你同时在他耳边灌输它们。随着长大，这种能力逐步丧失，渐渐，人类需要运用注意力来学习了。这大概也是因为知识发生了，而知识是复杂的系统，需要甄别、整理和归类。

我猜测，这个改变发生的'关键时间点便是小学四五年级的时候。这时候，一个孩子要再运用老天给他的本能、无需努力地去学习已经不可能。这时候，人的抽象运思能力、逻辑思维能力开始比较明确地发生。而这时候，那些没有养成良好心性而只凭本能学习的儿童，便不可避免地落后了。

3、思维力。这里的差别是无需回避的，是事实上存在的。这之间的差别可以有一个全网高速公路、铁路系统和一条乡间小路之间的差别那么大。这里给胎教早教留下了很大的空间。但这个领域过于神秘，我尚未深入研究，不敢多言。

对智力或思维力落后的孩子，苏霍姆林斯基也提到了一些经他实践觉得非常有效的方法。

他有一段话，值得思考：“必须识记的材料越复杂，必须保持在记忆力的概括、结论、规则越多，学习过程的‘智力背景’就应当越广阔。换句话说，学生要能牢固第识记公式、规则、结论及其他概括，他就必须阅读和思考过许多并不需要识记的材料。”在苏霍姆林斯基那里，始终把握住两套教学大纲：第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料；第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。后者是前者的智力背景。

这时，对于那些落后的、智力尚未打开的儿童，他说了一句很有意思的话。他说，“30多年的教育工作使我深信，对于这类儿童，正是前面说过的‘第二套教学大纲’能起到特别重要的作用。”这套教学大纲能让这些儿童的大脑产生一种惊奇。“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半神经细胞的萎缩、惰性和虚弱。”

我想起我的表姐、一位高中语文老师对她那些来自贫困山区的、智力显得相当沉滞的高中学生所做的工作：她给他们看《蜡笔小新》之类的动画片。而她发现这十分有效：智力的沉滞，似乎松动了。她发现，这些来自信息闭塞的深山、头脑几乎没有经过像样训练的小孩，跟城里小孩所需要的，是十分不同的东西。

我不认为她找到了最好的办法，但她似乎做对了一些事情。